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jueves, 22 de enero de 2026

¿Miramos a otro lado?

¿Sabes qué es lo que se celebra el día 30 de enero?



¿Creemos de verdad que sirve para algo esto de dedicar un día a la paz y a la no violencia?
Vamos a ver un par de vídeos más y después lo hablamos:

Que no esté pasando aquí no significa que no esté pasando


Y dentro de un rato se nos olvidará lo que hemos visto y lo que hemos sentido al ver el vídeo.
Pero está pasando AHORA




Lo que acabamos de ver es una recreación. Pero sólo tenemos que poner la televisión o leer la prensa para darnos cuenta de que la realidad supera a la ficción. Sólo algunos ejemplos.

En fotos: Los niños no escapan del horror de la guerra en Guta Oriental (Siria)



Estos ejemplos nos muestran lo que está pasando a consecuencia de la guerra de Siria, pero hay muchos más conflictos abiertos en el mundo y muchas personas se ven obligadas a salir de su hogar y a abandonar a su familia.
Verdaderamente, si lo pensamos bien, somos unos privilegiados de vivir donde vivimos. 
No podemos solucionar la guerra de Siria, ni el problema de los refugiados, pero al menos seamos capaces de ponernos en su lugar y hagamos de nuestro mundo un sitio mejor, intentado hacer felices a los que nos rodean y trabajando desde ya para que no permitamos que se repita en el futuro lo que está pasando en nuestro mundo AHORA.
Está en nuestras manos construir el Reino del que hablaba Jesús, 
está en nuestras manos construir un mundo mejor.



jueves, 9 de febrero de 2023

Jesús, el pecado y el perdón


https://www.youtube.com/watch?v=Zk-StP3slnY




https://www.youtube.com/watch?v=93SwlvnxOy4




https://www.youtube.com/watch?v=StwOWa5OC3w









 

martes, 23 de febrero de 2021

Mobile world

Contamos con una gran cantidad de medios y comodidades a nuestro servicio. 
Pero... ¿somos libres?


sábado, 4 de enero de 2020

LOS MUCHOS DINEROS DE LA IGLESIA CATÓLICA

La imagen puede contener: una o varias personas, personas de pie, multitud y exterior

Comparto por aquí una reflexión de Alejandro Fernández, un fraile mercedario  que está muy activo en esto de las redes sociales y que nos lanza una reflexión sobre este tema tan recurrente; a ver qué os parece:
Cada vez que hablo con alguien que cuestiona a la iglesia, ya sea porque no tiene fe o porque está contra ella, muchas veces sin argumentos serios, aparece siempre el mismo tema, que es un tópico manido e inconsistente: ¿Por qué la iglesia no reparte sus bienes y con ese dinero ayuda a los pobres? ¿Por qué no vende el Vaticano?
Esto se desmonta de muchas maneras porque son argumentos ideologizados pero muy poco racionales:
1) Por qué no lo haces tú con lo tuyo? Es muy fácil exigirles a los otros y tú qué repartes de lo tuyo?
2) Nadie podría comprar los bienes que la iglesia tiene desde tiempo inmemorial y que los tiene para algo y que todos los pueden disfrutar, incluidos los no creyentes, sobre todo su patrimonio artístico. Suponiendo que pudiera vender algún bien arquitectónico se convertiría en privado y ya no podrá verlo quien lo deseara. Mientras esté en manos de la iglesia lo podrán disfrutar todos.
3) Con los bienes de la iglesia no se quitaría el hambre en el mundo. Es un tópico. No es un problema de dinero sino de injusticia establecida, de cambio de mentalidad, de educación, de política justa y de estructuras sociales injustas. Comenzando por ti y por mí. ¿Has pensado cuántas cosas te sobran? ¿Has pensado lo que tiras, incluso de comida?
4) Muy pocas instituciones dedican tanto dinero, personal y esfuerzo a solucionar la pobreza. ¿Conoces alguna? ¿Tal vez algún partido político? ¿Algún sindicato? ¿Alguna ONG?
5) El banco del Vaticano no es el más poderoso del mundo como algunos, con mala intención, dicen.
Es Verdad que la iglesia maneja mucho dinero. El que le dan los creyentes y también muchos no creyentes porque saben que lo usa bien. Una prueba es la casilla de la Declaración de la Renta, que crece cada año en aportaciones. No es un regalo del Estado, es una aportación libre de la gente de sus impuestos.
Y este dinero lo usa muy bien, y si no aquí tenéis una prueba de lo que la Iglesia católica lleva a cabo y sostiene en el mundo: el “Instituto Para las Obras de Religión” (el nombre real del “Banco Vaticano”) ni siquiera figura entre los 60 bancos más grandes del mundo según su capitalización bursátil, de acuerdo al listado publicado por Economipedia
Un listado publicado por la agencia Fides a finales de 2007 da una idea de lo que, en efecto, hace la Iglesia católica con sus “riquezas”.
África
En este continente, la Iglesia mantiene:
12.496 Escuelas maternas
33.263 Escuelas primarias
9.838 Escuelas secundarias
1.074 Hospitales
5.373 Dispensarios
186 Leproserías
753 Casas para ancianos, enfermos crónicos, minusválidos
979 Orfanatos
1.997 Jardines de infancia
1.590 Consultorios matrimoniales
2.947 Centros de educación o reeducación.
1.279 Otras instituciones
América
En este continente, la Iglesia mantiene:
15.788 Escuelas maternas
22.562 Escuelas primarias
11.053 Escuelas secundarias
1.669 Hospitales
5.663 Dispensarios
38 Leproserías
3.839 Casas para ancianos, enfermos crónicos, minusválidos
2.463 Orfanatos
3.715 Jardines de infancia
4.827 Consultorios matrimoniales
13.652 Centros de educación o reeducación.
4.239 Otras instituciones
Asia
En este continente, la Iglesia mantiene:
13.683 Escuelas maternas
15.698 Escuelas primarias
9.298 Escuelas secundarias
1.102 Hospitales
3.532 Dispensarios
293 Leproserías
2.095 Casas para ancianos, enfermos crónicos, minusválidos
3.367 Orfanatos
3.211 Jardines de infancia
969 Consultorios matrimoniales
5.379 Centros de educación o reeducación.
1.870 Otras instituciones
Europa
En este continente, la Iglesia mantiene:
23.602 Escuelas maternas
17.222 Escuelas primarias
10.338 Escuelas secundarias
1.363 Hospitales
2.947 Dispensarios
3 Leproserías
8.271 Casas para ancianos, enfermos crónicos, minusválidos
2.480 Orfanatos
2.524 Jardines de infancia
5.919 Consultorios matrimoniales
10.576 Centros de educación o reeducación.
2.761 Otras instituciones
Oceanía
En este continente, la Iglesia mantiene:
1.695 Escuelas maternas
2.949 Escuelas primarias
683 Escuelas secundarias
170 Hospitales
573 Dispensarios
1 Leproserías
490 Casas para ancianos, enfermos crónicos, minusválidos
87 Orfanatos
108 Jardines de infancia
294 Consultorios matrimoniales
592 Centros de educación o reeducación.
207 Otras instituciones

lunes, 2 de diciembre de 2019

Comparte tu luz (oración de Adviento)


¡Señor, Dios! Cuando creaste el mundo, lo primero que quisiste para el hombre fue la luz: ¡“HÁGASE LA LUZ”!
 ¡Gracias Señor, por la luz!
 ¡Por todas las luces!
Por las luces de las calles, por las luces de los escaparates, por las luces de las casas y de las iglesias… Gracias también por la luz que recibimos en una mirada, en un gesto; por la luz que recibimos en una palabra amable.
En este Adviento quisiera encender la luz del ENCUENTRO. Quisiera encender la luz de ENCONTRARME contigo, la luz de ENCONTRARME con otros. Deseo vivir a la luz de la llama de tu Amor.





sábado, 18 de noviembre de 2017

Carta de un padre ateo a su hijo

  

Carta que el socialista ateo francés Jean Jaurés fundador del periódico a “L’Humanité” escribió a su hijo, publicada en 1919.

Querido hijo:
Me pides un justificante que te exima de cursar religión, un poco por tener la gloria de proceder de distinta manera que la mayor parte de los condiscípulos y temo que también un poco para parecer digno hijo de un hombre que no tiene convicciones religiosas.
Este justificante, querido hijo, no te lo envío ni te lo enviaré jamás. No es porque desee que seas clerical, a pesar de que no hay en esto ningún peligro, ni lo hay tampoco en que profeses las creencias que te expondrá el profesor.
Cuando tengas la edad suficiente para juzgar, serás completamente libre pero, tengo empeño decidido en que tu instrucción y tu educación sean completas, y no lo serían sin un estudio serio de la religión.
Te parecerá extraño este lenguaje después de haber oído tan bellas declaraciones sobre esta cuestión; son, hijo mío, declaraciones buenas para arrastrar a algunos pero que están en pugna con el más elemental buen sentido. ¿Cómo sería completa tu instrucción sin un conocimiento suficiente de las cuestiones religiosas sobre las cuales todo el mundo discute? ¿Quisieras tú, por tu ignorancia voluntaria, no poder decir una palabra sobre estos asuntos sin exponerte a soltar un disparate?Dejemos a un lado la política y las discusiones y veamos lo que se refiere a los conocimientos indispensables que debe tener un hombre de cierta posición. Estudias mitología para comprender historia y la civilización de los griegos y de los romanos y ¿qué comprenderías de la historia de Europa y del mundo entero después de Jesucristo, sin conocer la religión, que cambió la faz del mundo y produjo una nueva civilización? En el arte ¿qué serán para ti las obras maestras de la Edad Media y de los tiempos modernos, si no conoces el motivo que las ha inspirado y las ideas religiosas que ellas contienen?
En las letras ¿puedes dejar de conocer no sólo a Bossuet, Fenelón, Lacordaire, De Maistre, Veuillot y tantos otros que se ocuparon exclusivamente de cuestiones religiosas, sino también a Corneille, Racine, Hugo, en una palabra a todos estos grandes maestros que debieron al cristianismo sus más bellas inspiraciones? Si se trata de derecho, de filosofía o de moral ¿puedes ignorar la expresión más clara del Derecho Natural, la filosofía más extendida, la moral más sabia y más universal? –éste es el pensamiento de Juan Jacobo Rousseau.
Hasta en las ciencias naturales y matemáticas encontrarás la religión: Pascal y Newton eran cristianos fervientes; Ampere era piadoso; Pasteur probaba la existencia de Dios y decía haber recobrado por la ciencia la fe de un bretón; Flammarion se entrega a fantasías teológicas. ¿Querrás tú condenarte a saltar páginas en todas tus lecturas y en todos tus estudios? Hay que confesarlo: la religión está íntimamente unida a todas las manifestaciones de la inteligencia humana; es la base de la civilización y es ponerse fuera del mundo intelectual y condenarse a una manifiesta inferioridad el no querer conocer una ciencia que han estudiado y que poseen en nuestros días tantas inteligencia preclaras.
Ya que hablo de educación: ¿para ser un joven bien educado es preciso conocer y practicar las leyes de la Iglesia? Sólo te diré lo siguiente: nada hay que reprochar a los que las practican fielmente, y con mucha frecuencia hay que llorar por los que no las toman en cuenta. No fijándome sino en la cortesía en el simple ‘savoir vivre”, hay que convenir en la necesidad de conocer las convicciones y los sentimientos de las personas religiosas. Si no estamos obligados a imitarlas, debemos por lo menos comprenderlas para poder guardarles el respeto, las consideraciones y la tolerancia que les son debidas. Nadie será jamás delicado, fino, ni siquiera presentable sin nociones religiosas.
Querido hijo: convéncete de lo que digo: muchos tienen interés en que los demás desconozcan la religión, pero todo el mundo desea conocerla. En cuanto a la libertad de conciencia y otras cosas análogas, eso es vana palabrería que rechazan de ordinario los hechos y el sentido común.
Muchos anti-católicos conocen por lo menos medianamente la religión; otros han recibido educación religiosa; su conducta prueba que han conservado toda su libertad.
Además, no es preciso ser un genio para comprender que sólo son verdaderamente libres de no ser cristianos los que tienen la facultad de serlo, pues, en caso contrario, la ignorancia les obliga a la irreligión. La cosa es muy clara: la libertad exige la facultad de poder obrar en sentido contrario. Te sorprenderá esta carta, pero precisa hijo mío, que un padre diga siempre la verdad a su hijo. Ningún compromiso podría excusarme de esa obligación.
Recibe, querido hijo, el abrazo de
TU PADRE.
Jean Jaurès, cuyo nombre completo era Auguste Marie Joseph Jean Léon Jaurès (*Castres, Francia, 3 de septiembre de 1859 – París, 31 de julio de 1914), fue un político socialista ateo francés.